-> Посмотрели фильм «Груз 200». О чем он? Почему режиссер показывает такую грязь? Если Вы смотрели, что думаете о фильме?

Отвечает священник Константин Пархоменко:

Это очень страшный и глубоко… религиозный фильм. Не знаю, вкладывал ли режиссер такую идею, может быть, он действовал в этом отношении не совсем осмысленно, но он показал, что происходит с людьми и конкретно с человеческой душой, когда из нее вытравляют идею Бога.

Весь фильм пронизан идеей необходимости храма, идеей отсутствия и поиска Бога.

Вот посмотрите: Беседа героев в начале фильма происходит на балконе. Они пьют пиво, разговаривают, а с балкона открывается вид на белый храм, по-видимому, недействующий. Бога отменили! И уже нависает тревога. 

Дальше: зло развивается. Раз Бога нет, все позволено! Обратите внимание, дискотека происходит в оскверненном храме.

Затем ночь, оглушительная музыка и дорога в раздолбанном советском автомобиле – как это похоже на душу советского человека, оглушенную песнями, мчащуюся во тьме неизвестно куда.

Но Бог и на темной дороге, и оглушенную, и контуженную, взыскует душу и приходит к ней на помощь. 
Герой попадает в гости. И дальше беседы о Бога атеиста и верующего.

То есть, вот срез советского общества, вот типы людей, которые очевидно присутствуют в фильме: 
Честные, но не знающие Бога люди;
Верующий, но пьющий и совершенно запутавшийся человек с хаосом мыслей в голове;
Ищущий атеист;
Совершенно спившийся, но добрый человек с золотыми руками (в фильме – вьетнамец, но это именно русский типаж).
Подростки, которые веселятся, потому что им весело, потому что они молоды, совсем далекие от всех этих вопросов.
И вот, наконец, продукт всей этой советской системы – осатанелый маньяк, который, к тому же, является представителем Советской власти – капитаном милиции.

И далее абсурд бытия, порожденный безбожием, вызванный тем, что душа человека не может быть пустой: или в ней Бог, или диавол.

Пересказывать эти ужасы не буду. Просто обратите внимание: совершенно сумасшедшая мать маньяка постоянно сидит перед телевизором – она оглушена, парализована этой музыкой, песнями, плясками – пир во время чумы, иллюзия счастья при полной пустоте души и деградации личности. И летают мухи – потому что все прогнило. Общество, жизнь, система, все – гниль!

Помните, маньяк едет с девчушкой на мотоцикле. Долго едет. Через корпуса заводов, нагромождение металлических конструкций, под оглушающую музыку. Как это хорошо показывает характер советской действительности: везде стройка, везде «выполним и перевыполним», «понавыпускаем», и все под музыку. А в душе – пустота, в которую вселились семь злейших…

Как с этим бороться? Режиссер Балабанов знает один способ (проверенный в фильмах «Брат» и «Брат 2») – убить злодея.

Маньяка убивают. Убивают потому, что как-то перевоспитывать его, лечить кажется бесполезным.

Этот фильм – приговор. Советскому режиму, тому, что этот режим сделал с человеком… Для меня этот фильм – приговор безбожию.

Цой поет в конце фильма. Этот вестник, глашатай обновления - "Мы ждем перемен!" Именно перемен. Чтобы душное безбожие, унижающее, растаптывающее личность, гнилое, как все в доме капитана-садиста, ушло прочь.

Заканчивается фильм символической сценой: мальчик вырывается на свободу и, пошатываясь, как пьяный, идет по улице.

А ищущий атеист в конце фильма переступает порог храма…

Смотреть ли? - Смотреть! Это очень хороший фильм. Такой же хороший, насколько и страшный. Смотреть, содрогаться и думать.

Источник: Форум "Азбука веры"